上帝的怒气有多可怕？

1741年7月8日，美国著名神学家乔纳森 · 爱德华兹（Jonathan Edwards）传讲了一篇有名的道“落在愤怒之神手中的罪人”。会众听了以后，心灵都受到极大的震撼，有些人甚至紧紧抓着围栏，深怕自己真的掉入地狱的火湖中。

爱德华兹恳切地呼吁他们：“罪人啊，你们要想到自己所面临的危险是何等地可怕。你们被上帝握在手中，悬在一个又大又宽、深不见底的火坑之上，里面滚滚的火焰如怒海之涛。上帝已经被你们惹怒，祂对你们的愤怒，就如对许多已在地狱中受煎熬的人一样。你们是命悬一线，上帝的怒火正熊熊扑来，随时可能吞噬你们。”爱德华兹接着说：“这样的光景，是因为上帝要向人显明，耶和华的义怒到底是怎么回事。一直以来，上帝总是不忘向人类和天使显明，祂的慈爱是何等地美好，而祂的义怒是何等地可畏。”

上帝的愤怒表明了祂的公义、圣洁和慈爱，以致祂无法漠视我们对自己、对别人造成的伤害。这空前绝后的奇妙大爱向人类揭示的，是一位爱之深、责之切的上帝。祂爱我们，以至于憎恨罪恶；祂眷顾我们，以至于见我们对自己的罪避重就轻、自以为义、疏远需要怜悯的人，就义愤填胸；祂在乎我们，以至于见我们把罪简化成琐碎的律法主义，却漠视别人的需要，就怒气难消。

正因为上帝爱我们至深，所以祂告诫我们要来的审判，同时又保证祂的慈爱不亚于祂的愤怒（约翰福音3章16节）。我们需要清楚地了解上帝的爱与愤怒之间的关联。耶稣来到世上，不是要定我们的罪（约翰福音3章17节）。祂来是要救我们脱离罪的辖制，救我们免于上帝的震怒。远在乔纳森 · 爱德华兹讲这篇道之前，耶稣就告诫道：“那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂”（马太福音10章28节）。当时，耶稣向门徒预告他们将面对信仰的逼迫，但祂同时提醒他们真正可畏的是施行终极审判的主宰。人倘若不悔改，就必要承受上帝公义的审判。

上帝的爱与愤怒并不相抵触，也因为祂爱我们至深，所以祂找到一条向我们施怜悯的途径，就是耶稣基督的救恩。

谁惹怒了上帝？

不少人认为，在生活中犯了大错才是犯罪，其余只是性格缺陷，无伤大雅，即便犯了小小的过错也不成问题。例如：有时我们会为了得到不应有的利益，而产生贪念；我们本来晓得应当谨慎言语，但却为了保护自己而谎话连篇；我们控制不好自己的情绪，乱发脾气；我们嫉妒别人的成就，在背后说闲话；又或是我们虚情假意，说的和做的不一致，口是心非。我们虽没犯所谓的大错，可是小错不断。

事实上，一个小小的恶念或邪念，都足以证明我们已经是一个有“罪性”的人。更严重的是，当人类认为自己不需要为所作出的行为向上帝负责时，心中的恶念便很有可能引诱他做出违反道德、公义，甚至违背良心的事。这位圣洁、公义、慈爱、和平、信实的上帝不能容忍罪恶的存在，即使是最小的邪念都会使祂震怒。这就好比清澈明亮的眼睛无法容下任何异物，就算眼睛只是进了一根小小的睫毛，我们也会感觉很不舒服恨不得马上除掉。

谁能在面对这位圣洁公义的上帝时，坚称自己不曾犯过任何错误，甚至不曾存过一丝的邪恶念头呢？

无论身处哪个年代和国度，我们每一个人都惹动了上帝的怒气，而犯罪的结果就是与上帝的关系破裂，以及面对死亡。这里的死是包括肉体和灵魂的死亡。我们的肉体因着被罪玷污，身体也会朽坏，最终将衰败而死；我们的灵魂则将永远与创造我们的上帝隔绝，并要面临上帝的审判，为自己曾经犯过的大小罪恶负责任。

公义中的慈爱

献祭对我有什么意义？

在旧约时代，圣殿的建筑和献祭制度，清楚地表明了罪导致创造主与受造者之间的隔绝。在犹太人的圣殿中，就有一幅18公尺高、9公尺宽的幔子，将圣所和至圣所隔开。进入至圣所就是进到上帝圣洁的同在中。每年只有在赎罪日这一天，大祭司在认真洁净了自己之后，才能进入至圣所。若是其他人进入，都要治死（参阅出埃及记26章31-33节；利未记16章）。透过利未记所记载的五祭，我们可以得知，上帝设立献祭制度，为的是显明祂的公义和圣洁、罪的严重性，以及使人恢复与祂的关系。

然而，大祭司为人们所献上的赎罪祭只能达到祭祀礼仪的要求，他们依旧无法将人从罪中拯救出来。不仅如此，每一次重复献祭，都表明了人类还没有彻底得洁净，罪依然存在他们和上帝之间。

当耶稣在十字架上受死，为我们的罪付上赎价时，“殿里的幔子从上到下裂为两半”（马太福音27章51节），这表明上帝已经拆毁了我们与祂之间隔断的墙。因着耶稣的牺牲，我们可以靠着祂所流的血，“得以坦然进入至圣所，是藉着祂给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的身体”（希伯来书10章19-20节）。耶稣一次把自己献上，成为最完美的祭，从此就不再需要以牲畜来献祭。上帝的儿子已经来到，靠着祂的血，所有的信徒──不论性别、地位或国籍──都可以来到全能上帝的面前。

如今，虽然基督徒无需再献祭，但旧约的献祭制度提醒了我们，上帝绝对公义和圣洁的属性，以及耶稣基督代赎的极大恩典。我们须谨慎言行，不随意犯罪，更应持续地、毫无保留地向上帝献上自己。圣经教导我们要按照上帝的心意行事为人、过分别为圣的生活，这一切须出于敬畏与顺服上帝的心，而非为炫耀自己而行（马太福音6章2-6节）。使徒保罗也呼召我们全然献上自己，“当作活祭”（罗马书12章1节） 。愿我们在人前人后，皆能完全献上自己，荣耀上帝的名。