1741年7月8日，美国著名神学家乔纳森 · 爱德华兹（Jonathan Edwards）传讲了一篇有名的道“落在愤怒之神手中的罪人”。会众听了以后，心灵都受到极大的震撼，有些人甚至紧紧抓着围栏，深怕自己真的掉入地狱的火湖中。

爱德华兹恳切地呼吁他们：“罪人啊，你们要想到自己所面临的危险是何等地可怕。你们被上帝握在手中，悬在一个又大又宽、深不见底的火坑之上，里面滚滚的火焰如怒海之涛。上帝已经被你们惹怒，祂对你们的愤怒，就如对许多已在地狱中受煎熬的人一样。你们是命悬一线，上帝的怒火正熊熊扑来，随时可能吞噬你们。”爱德华兹接着说：“这样的光景，是因为上帝要向人显明，耶和华的义怒到底是怎么回事。一直以来，上帝总是不忘向人类和天使显明，祂的慈爱是何等地美好，而祂的义怒是何等地可畏。”

上帝的愤怒表明了祂的公义、圣洁和慈爱，以致祂无法漠视我们对自己、对别人造成的伤害。这空前绝后的奇妙大爱向人类揭示的，是一位爱之深、责之切的上帝。祂爱我们，以至于憎恨罪恶；祂眷顾我们，以至于见我们对自己的罪避重就轻、自以为义、疏远需要怜悯的人，就义愤填胸；祂在乎我们，以至于见我们把罪简化成琐碎的律法主义，却漠视别人的需要，就怒气难消。

正因为上帝爱我们至深，所以祂告诫我们要来的审判，同时又保证祂的慈爱不亚于祂的愤怒（约翰福音3章16节）。我们需要清楚地了解上帝的爱与愤怒之间的关联。耶稣来到世上，不是要定我们的罪（约翰福音3章17节）。祂来是要救我们脱离罪的辖制，救我们免于上帝的震怒。远在乔纳森 · 爱德华兹讲这篇道之前，耶稣就告诫道：“那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂”（马太福音10章28节）。当时，耶稣向门徒预告他们将面对信仰的逼迫，但祂同时提醒他们真正可畏的是施行终极审判的主宰。人倘若不悔改，就必要承受上帝公义的审判。

上帝的爱与愤怒并不相抵触，也因为祂爱我们至深，所以祂找到一条向我们施怜悯的途径，就是耶稣基督的救恩。

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