温习

有时候，你是否觉得灵修是在浪费时间？

思考

1. 1. 何谓分隔？会造成什么不良影响？你如何克服生活中的分隔现象？
   2. 生活中的试探和难处、灾难和痛苦，如何影响你亲近上帝的灵修时间？
   3. 为什么生活中的痛苦情境会驱使人远离上帝？你可以采取哪些步骤，来确保这些痛苦的经历能让你更亲近上帝而不是远离祂？

进深

阅读路加福音24章28-35节。你觉得为什么“将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行”（28节）？若谈到花充足时间亲近耶稣的重要性，29-31节的经文给了你什么教导？

探索

阅读经文︰路加福音24章13-27节
13正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。14他们彼此谈论所遇见的这一切事。15正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；16只是他们的眼睛迷糊了，不认识祂。17耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。18二人中有一个名叫革流巴的回答说：“祢在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”19耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。祂是个先知，在上帝和众百姓面前说话行事都有大能。20祭司长和我们的官府竟把祂解去，定了死罪，钉在十字架上。21但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是祂！不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。22再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，23不见祂的身体，就回来告诉我们，说看见了天使显现，说祂活了。24又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见祂。”25耶稣对他们说：“无知的人哪， 先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。26基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？”27于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。

1. 1. 这两位门徒经历的重大挫折是什么？如果你是革流巴（18节），你会如何讲述当时所发生的事（14、17-24节）？
   2. 如果你想帮助这两位门徒，你会如何鼓励他们？耶稣如何帮助他们克服无助和失望的感受？
   3. 你想，为什么耶稣用查考圣经而非神迹奇事来鼓舞这两位心烦意乱的门徒？这次查经的核心是什么？为什么这很重要（25-27节）？

反思

1. 反思一下“人生就是一个旅程，耶稣基督愿意成为我们的忠实良伴，陪我们走过这尘土飞扬的路程。祂渴望与我们有更多的相处和交谈，而非人生旅程中偶尔为之的对话”（38页）。你当前“尘土飞扬的路程”是什么？
2. 花时间亲近耶稣并默想圣经，能如何帮助你走过这尘土飞扬的路程？

让耶稣来解释

对门徒而言，耶稣死在十字架上让他们受到极大的震撼，他们的希望和梦想也随之破灭。但是，当耶稣用圣经的真理来阐明他们所经历的事件时，他们就获得了全新的视角，来看待他们的处境。

耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？”於是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了（路加福音24章25-27节）。

耶稣的回应似乎很突兀：“无知的人哪！”在希腊文中，无知的字面意思是“没有知识”，因为这两位门徒不清楚上帝的救赎计划。

耶稣提供了额外的讯息，也是解决问题的唯一办法。这位教师引證圣经的关键段落，向他们解释，为何过去几天所发生的事件不足为奇。祂向他们解明，弥赛亚在得荣耀之前为何必须受害。

这让我们明白，虽然我们在失望中挣扎，同时也缺乏知识可以看清一切、明了全貌，但最终上帝会提供必要的讯息，帮助我们明白我们的处境。不过，有些事我们要等到基督的永恒国度降临之後才能得到解答。

无论环境如何，保持一颗受教的心，并定期与教导我们的主接触，就可以让我们的信心和知识有成长的机会。

等候上帝行动

与复活的基督建立有意义的联系，会使我们渴望与祂交流。当这两位门徒抵达目的地时，他们渴望与救主亲近。

将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，他们却强留祂，说：“时候晚了，日头已经平西了，请祢同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下（路加福音24章28-29节）。

两位门徒与这陌生人一路交谈，已经走了好多公里了，但他们仍然想继续听，就强留祂：“同我们住下吧！”

耶稣就留下来与他们共进晚餐，因为耶稣的同在使门徒可以经历神迹奇事。邀请上帝参与我们日常的生活事务，就是让祂可以在我们生命的每一个领域动工。

到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出祂来。忽然耶稣不见了。他们彼此说：“在路上，祂和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？” （路加福音24章30-32节）

当耶稣拿起饼祝谢并擘开后，门徒的眼睛就明亮了，便认出耶稣来。不久之前，“他们的眼睛迷糊了，不认识祂”（16 节）。现在，他们认出了这位陌生人的真正身分。

主耶稣出其不意地显现，随后又突然消失，这两个门徒在惊奇之馀，可能会回忆起与耶稣同行以及祂解说圣经时的情景。当复活主带着属天的智慧与权柄为他们讲解圣经，他们的心就火热起来。

这里描述他们的眼睛“明亮”（31节）和耶稣向他们“讲解”圣经（32节），所用的是同一个希腊字。耶稣打开他们的心，得以明白圣经。

藉着圣经和我们的经历来认识基督，是应当贯穿在我们每日的生活当中，而非仅限于每日一次的灵修时间。

建立关系不容易

与人建立关系需要勤勉、自律、沟通、耐心、信任及时间，与上帝建立关系也是如此。前面的内容，目的是要给我们盼望、激励，以及开始亲近上帝的计划。

花时间亲近上帝，读祂的话语、向祂祷告；让你与祂的对话贯穿在日常生活的每一个层面；让祂对你说话，你也要经常向祂倾心吐意。只要你这样做，你的生命及你与上帝的关系就会成长加深。那时你就会发现，所付出的一切努力都是值得的。

你是否曾经觉得，灵修对于你面对一天的事情并没多少帮助？ 或是觉得，你在亲近上帝和祷告中所花的时间与精力，对你的困难并没什么作用？或者觉得灵修根本无关紧要，对你的日常生活不会有任何影响？如果你的答案是肯定的，那么你已经陷入所谓的分隔，就是将你的灵修生活与一天的生活完全区分开来。但上帝的心意并非如此，祂渴望与我们同行，帮助我们渡过每日生活中的艰难。

在路加福音24章13-32节中，记载了耶稣与两位前往以马忤斯的门徒相遇，这段话可以帮助我们理解，如何一整天与上帝同行。

正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；只是他们的眼睛迷糊了，不认识祂（路加福音24章13-16节）。

对于这两位从耶路撒冷前往以马忤斯的门徒，我们所知有限。但圣经清楚表明，他们遇到了困境。他们刚刚经历了一件令人失望的事情，情绪受挫，内心受冲击，彼此正谈论着。

正当他们悲伤、困惑之时， 耶稣来就近他们，与他们同行。“正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行”（15 节）。多奇妙呀！复活的基督加入了他们的旅程。同样地，祂也愿意加入我们的旅程。

人生就是一个旅程，耶稣基督愿意成为我们的忠实良伴，陪我们走过这尘土飞扬的路程。祂渴望与我们有更多的相处和交谈，而非人生旅程中偶尔为之的对话。

承认路途坎坷

人生的一大挑战，是想要明白我们面对的矛盾和挫折有何意义。我们许多的困惑是因为目光短浅，我们只能看到整幅图画的一小部分。这两位门徒就处在这样的困境中，他们不仅不明白当时所发生的许多事情，而且不少事件与他们的期待完全背道而驰。

耶稣知道他们的困扰，就来帮助他们解明。 耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。二人中有一个名叫革流巴的回答说：“祢在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”

耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。祂是个先知，在上帝和众百姓面前说话行事都有大能。祭司长和我们的官府竟把祂解去，定了死罪，钉在十字架上。但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是祂！不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里，不见祂的身体，就回来告诉我们，说看见了天使显现，说祂活了。又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见祂 。”（路加福音24章17-24节）

针对耶稣的询问，两位门徒详细道出了他们的困惑。他们总结说，他们过去一直寄望拿撒勒人耶稣就是弥赛亚，是那位要来拯救以色列民的救赎主，但是，祂却被钉十字架了。他们和众人的希望，也就随着耶稣在十字架上的死而灰飞烟灭。

然而，他们受到的冲击似乎还不够大，不久，他们就听说耶稣的坟墓空了，而且有天使向他们的几位朋友显现，传报信息。

在几天前，这两位门徒还带着殷切的盼望与耶稣共处。但是，现在他们的梦想破灭了，因为他们所看见的人生只不过是管中窥豹，尤其是针对刚刚发生的事件。这就是人的景况。人是有限的，在任何情境中，都只能看到全貌的一小部分。这两位门徒，带着他们自以为知道的想法来衡量他们所经历的事情，以致根本理不清头绪。我们的经历也与他们一样。

很多时候，从我们有限的眼光来看，我们所相信的与实际的经历并不相符。然而，不管我们是因为上帝没有按我们的期待回应祷告而失望，还是因为人生的重大不幸而难过，我们都必须谨记，我们的认知非常有限。

但耶稣希望我们将自己的忧虑告诉祂。祂已经预备聆听我们向祂倾诉生活中的点点滴滴，大小事情。基督徒与基督的独特关系，让我们在任何情境中都能以祷告来与祂沟通。

温习

要与他人建立关系，为什么双向沟通那么重要？如果没有双向沟通，双方的关系会如何发展？

思考

1. 1. 为什么作者会说：“圣经是天父写给我们的一封爱的书信”？
   2. 作者提醒我们说：“我们与上帝的沟通常常是单向的”，他的意思是什么？你同意吗？你如何才能进入双向沟通呢？
   3. 除了将我们的关注和需要告诉上帝，我们在祷告中还应该对上帝说什么呢？

进深

根据提摩太后书3章15-17节和希伯来书4章12节，上帝的话语在我们生命中为何如此重要？

探索

阅读经文︰诗篇119篇89-104节
89耶和华啊，祢的话安定在天，直到永远。90祢的诚实存到万代；祢坚定了地，地就长存。91天地照祢的安排存到今日；万物都是祢的仆役。92我若不是喜爱祢的律法，早就在苦难中灭绝了。93我永不忘记祢的训词，因祢用这训词将我救活了。94我是属祢的，求祢救我，因我寻求了祢的训词。95恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩祢的法度。96我看万事尽都有限，惟有祢的命令极其宽广。97我何等爱慕祢的律法，终日不住地思想。98祢的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。99我比我的师傅更通达，因我思想祢的法度；100我比年老的更明白，因我守了祢的训词。101我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守祢的话。102我没有偏离祢的典章，因为祢教训了我。 103祢的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！104我藉着祢的训词得以明白，所以我恨一切的假道。

1. 1. 诗人怎样描述上帝和祂的话（89-104节）？
   2. 那些信靠顺服上帝话语的人会得到怎样的福分呢（89-104节）？
   3. 诗人怎样描述他对上帝话语的喜爱呢（97节）？

反思

1. 分享一下在本週灵修时，你学习到有关上帝的一件事。
2. 为着你所学到的这个功课向上帝献上感恩。

上帝对我们说话

古时候，上帝直接对祂的百姓说话。我们在撒母耳记上3章21节读到，“耶和华将自己的话默示撒母耳”。

在希伯来文中，默示的意思是“显示或揭开”。创造者向祂的仆人显明祂的意念、属性和心意。今天，上帝主要是藉着圣经对我们说话，而圣灵会从中帮助我们明白圣经的话语。

在阅读一段圣经时，我们可采用下列这个久经使用的方法，加上圣灵的引导，帮助我们有效地查考上帝的话。

首先，我们必须要问：“这段经文是在说什么？”要回答这问题，就要查考这段经文最初的背景，让经文藉由原初的历史和文化背景来说话。

其次，我们要问：“这经文的意思是什么？”经文的含意，不只是针对当初的读者。圣经经文所蕴藏的属灵真理，适用于任何时代。我们应该努力去发掘这段经文今天要对我们说什么。

最后，我们要问：“如何应用这段经文？”当我们从上帝话语中发现了一些原则，而又容许圣灵藉着这原则来塑造我们时，祂就会改变我们的思想、语言和行为。我们也可以换个方式这么问自己：“研读这段经文之后，我的生命应该有怎样改变呢？”

我们对上帝的回应

你曾否寄过这样的一封信，句句都是肺腑之言，而那位收信者回了信，内中却只字不提你所写的事，并且只谈论关乎他自己的事，你会有怎样的感受呢？

圣经是天父写给我们的一封爱的书信，记述祂对我们至深之爱的故事。然而，我们与上帝的沟通常常是单向的，我们阅读祂写给我们的字句，在祷告中却只谈跟自己有关的事。我们原本应当回应这封爱的书信，但我们却忽略其中的内容，只关注自己的迫切需要。

我们祷告时，可以自由地告诉上帝我们所关注的一切。但请别忘了，你刚刚从圣经得知祂所关注的事。所以你要花点时间来回应你所读的内容，感谢祂所赐下的应许，欣然接受祂的命令与吩咐，承认圣灵所提醒的罪，因为更认识祂的属性而发出赞美。求祂帮助你，让你更深刻、更清楚地明白这段经文的涵义，以及如何帮助我们效法基督。

在但以理书6章10节说，但以理“一日三次双膝跪在他上帝面前，祷告感谢”。当但以理将他的祈求告诉上帝时，虽然他身处艰险，感恩的灵却充满他的全部祷告。因着上帝以及祂为我们所成就的一切，我们的祷告也当常常带着感恩。

写灵修笔记

将我们灵修时的领受记录下来，可以显示我们信心旅程的进展。这会让我们看到自己的生命在各方面的改变，如果没有记录，这些改变就容易被忽略。

将灵修心得写下来，可以帮助我们牢记所学的功课，并且反复咀嚼，让它一整天都能帮助我们、激励我们。

耶稣是完美毫无瑕疵的，但祂仍然寻求不受干扰地亲近上帝，这是为什么呢？因为祂要在世上活出完全顺服天父的生活，这正是我们所有人都应该效法的。在前面，我们已看到耶稣亲近上帝的榜样。我们更可以从耶稣的身上，学习如何让亲近上帝这样的灵修时间，改变我们一整天的生活。