值得等待
东京涩谷的火车站外，有一座忠犬的雕像，是纪念一只名为八公的秋田犬，也有人称它为小八。人们会纪念它，是因它对主人非常忠心。它的主人是位大学教授，每日都要坐火车上下班。小八每天早上都会陪主人走到车站，下午又会按时去车站等主人回家。
对待伪善者
有位选手提到2016年某次板球比赛中作弊的南非球员时，他说：“如果我的队友做这种事，我一定非常失望。”但是才过了两年，这位选手就因做了同样的事情而闹出丑闻。
不喂食巨怪
有句英文的网络俚语说：“不要喂食网络巨怪！”“网络巨怪”指的是那些蓄意在网络论坛、聊天室或留言版上制造争端的人，他们故意发布挑衅且伤人的评论，激怒读者以打断原本正讨论的主题。但对这些评论不理会、不回应，就是不“喂食”巨怪，可以防止这些人使议题偏离正轨。
驯服舌头
白芮儿．玛克罕（Beryl Markham）在《夜航西飞》（West with the Night）一书中，详细描述她负责驯化一匹烦躁易怒的种马过程。无论她使用何种方法，都无法完全驯服这匹骄傲的马，它顽强的意志使玛克罕只赢得唯一的一次胜利。
反其道而行
我偶然看到英国新闻影片制作小组于1932年，拍摄当时年仅6岁的芙兰纳莉．欧康纳（Flannery O’Connor）在自家农庄的一个生活片段。这位后来成为美国知名作家的芙兰纳莉，当时正在教一只鸡倒退走路，让制作小组十分好奇。我认为这件事不但新奇，而且是个完美的隐喻。芙兰纳莉对文学的敏感度与对基督信仰的信念，让她在39年的人生中反其道而行，以逆向思考和反文化的方式写作。出版商与读者完全无法了解，她写的圣经主题为何与他们期待的信仰观点背道而驰。
乔装的耶稣
儿子杰夫最近参加一个“游民生活体验营”。他在自己的城市街头流浪了三天两夜，晚上睡在气温低于冰点的户外。没有食物、没有钱，也没有容身之所，必须仰赖别人的怜悯施舍，才能维持基本需求。其中一天，他一整天的食物就只有一个三明治，那是一位男士听见他在速食店讨过期面包时买给他的。
言行一致
有一次，牧师兼作家尤金·毕德生（Eugene Peterson）去听了一场演说。讲员是受人敬重的瑞士医师保罗·陶奈尔（Paul Tournier），也是一位教牧辅导。在此之前，毕德生已读过陶奈尔的作品，对他的治疗方式十分推崇。从陶奈尔的演说中，毕德生觉得陶奈尔真的活出了他自己的教导。会后，毕德生总结这次的经历说：“言行一致，是我能想到最贴切的词汇。”
伤人的话
我自小就很瘦，记得有个男孩总爱嘲笑我是瘦皮猴，还有人说，我瘦得皮包骨，就像一根竹竿。我本来应该嗤之以鼻，或者一笑置之，完全不放在心上。但我那时年纪虽轻，仍然觉得这些尖酸刻薄的话很伤人，怪不得古人说：“伤人之言，深于矛戟。”言语的伤害有时比利器造成的伤痕更深，持续的时间更长。
情景意识
记得有一年的圣诞假期，我们一家五口刚好在罗马游玩。那种人潮汹涌、万头钻动的景象，我总算见识到了。当我们一家穿过层层人群，要到梵蒂冈和竞技场等景点时，我一再跟孩子们强调，要时时有“情景意识”：注意你在哪里，谁在你身边，还有身旁发生了什么事。在现今这个时代，无论在家或在外都不那么安全，尤其是孩子们（成人也不例外）总是盯着手机，或是戴着耳机听音乐，就更加容易忽略周遭的环境。
世上的光
在2015年的夏天，我和教会里的一些弟兄姐妹前往肯尼亚首都奈洛比近郊的马萨瑞贫民窟，当地的见闻足以发人深省。我们参观了一所学校，校舍的地板污秽不堪，四周的铁皮墙板均已锈蚀，课室里只有木头板凳。在如此简陋的环境下，却有一个非常突出的人。
沽名钓誉
在大学的一次文化实地考察中，讲师差点认不出他班上的一位得意门生。在教室里，她总是穿着长裤，遮住15公分的高跟鞋。如今她穿上步行靴，身高竟然还不到150公分。她笑着说：“穿上高跟鞋是我想要的样子，但是穿上了靴子才显示真正的我。”
上帝的孩子
我与父母一同参加主日崇拜，我们按照惯例一起手牵手背颂主祷文。当我站在他们俩的中间，一手紧握母亲的手，另一手紧握父亲的手，一个让人欣慰的想法不禁浮上脑海，那就是我永远是他们的女儿。我虽已步入中年，却仍然是他们最亲爱的孩子。这提醒了我，我不仅是他们的孩子，也永远是上帝的孩子。