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Tim Gustafson

葛庭墨

葛庭墨(Tim Gustafson)是《灵命日粮》及《每日旅程》的作者,也是《探索丛书》的编辑。由于从小由宣教士领养,并在加纳长大,庭墨对生活的看法异于西方社会,他和妻子蕾莎育有一个女儿和七个儿子。对此,也许我们不必感到惊讶,因为他以这段经文作为人生的座右铭:“上帝在祂的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。上帝叫孤独的有家,使被囚的出来享福。”(诗篇68篇5-6节)

文章 葛庭墨

上帝的作为

杰瑞有一本基甸会出版的圣经,但他偏重理性思考,无法相信圣经记载的神迹。可是,他有个朋友很真诚地信靠上帝,让他觉得或许可以试着相信,于是他向上帝祷告:“如果祢要我相信祢,请祢做一件令我无法解释的事吧!”

这样的朋友

“我比你更了解你自己!”年轻时,有位朋友曾如此自信地对我说。她的用意是好的,但我作为一名被领养的宣教士孩子,曾在四大洲和不同文化中成长,我那复杂的人生,并不是她能真正了解的。

约伯的朋友琐法在分析约伯的困境时,听起来颇有智慧。他问约伯:“你考察就能测透上帝吗?⋯⋯祂的智慧高于天”(约伯记11章7-8节)。这话谁能反驳呢?但接着,琐法竟然大胆地谈论他无从了解的事:约伯的内心。他毫无根据地宣称:“你手里若有罪孽,就当远远地除掉,也不容非义住在你帐篷之中。那时,⋯⋯你也必坚固,无所惧怕。”(14-15节)

是我!

在一部怀旧喜剧电影中,有个笨手笨脚但很聪明的程式设计师,获选参加人类首次登陆火星的任务。这位程式设计师常犯愚蠢的错误,然后就习惯性地说:“不是我!”当他们的太空船登陆火星,他的搭档准备踏上火星的那一刻,他不小心从梯子顶端滑落,成为第一个踏上火星的人。结果人类在火星上说的第一句话,竟然是:“不是我!”

渡河

当克里斯.麦坎德利斯(Chris McCandless)离开文明世界,独自进入阿拉斯加的荒野时,他以为能成功返回。但他渡过特克拉尼卡河深入荒野时,是在四月份,距离夏季冰雪融化还很早。几个月后,麦坎德利斯食物耗尽,却因冰雪融化,水流湍急而无法渡河,结果命丧荒野,永远无法返回家园。他的悲惨故事后来被写成书,并拍摄成电影。

阿米娜的上帝

阿米娜在一个基督教被禁止的国家归信了基督。她开始向哥哥分享自己的信仰,却遭到哥哥断然拒绝。后来,哥哥罹患了严重的肺病。一天他独自躺在黑暗的病房里,艰难地喘着气。他还没有准备好承认耶稣是上帝的儿子,也不敢开声呼求基督的名,因害怕被别人听见!于是他呼求:“阿米娜的上帝啊,求祢现在就帮助我!”霎那间,他的呼吸变得顺畅,病房也奇妙地亮了起来。就在那天,他踏上了信主的旅程。

不以貌取人

多数人都想避开乔治‧蔡斯(George Chase)。他住在美国新英格兰州的一个森林小屋,约14平方公尺。当地人一眼就能看出,或者说闻得出乔治家里没有卫浴设备。

长生不老?

浏览新闻网站的讨论区有一定的风险,但有时也挺有意思。有篇访问报导谈到一位百万富翁想要长生不老。在讨论区里,有人引用了马太福音16章25节留下这一段话:“‘凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。’—耶稣。”针对这则留言,一名网友说:“不是有一本关于耶稣的书吗?”另一名网友回应说:“没错,是有一本,虚构的啦!”

了解和爱他

西方医学之父希波克拉底(公元前460-375年)将医学从迷信带入实证和观察的领域,但他从未忽略患者是个活生生的人。他说:“了解生病的是个什么样的人,远比知道这个人生了什么病更重要。”

正面的回应

塞巴斯汀·荣格(Sebastian Junger)是美国战地记者兼作家。他在年轻时走访美国各地,并写下所见所闻。在1980年代的某一天,他来到佛罗里达礁岛群,走进一个洗手间,看见墙上都是充满仇恨憎恶的涂鸦,而且大多针对古巴移民。但其中有一段留言引起他的注意,显然出自古巴人的手笔:“感谢上帝,这个国家其余的人都很热情又有爱心,在1962年欢迎我来!”荣格提到:“在那间男洗手间的墙上,我看到了美国最糟糕的一面,也看到最温暖的一面。”

闪光灯记忆

在1941年的初冬,北方乡间的小教堂里的主日崇拜刚结束后,我爷爷继续留在教堂与人交谈,而我父亲和叔叔、姑姑先走路回家。后来,当我爷爷踏着积雪走回山坡上的农舍时,却是泪流满面。他刚得知珍珠港被轰炸,他的儿子们(包括我父亲)都要上战场。这一幕,我父亲始终记忆犹新。

绝望中的祈祷

查尔斯患有忧郁症,尽管他有一个爱他的家庭,他还是觉得非常孤独。他说:“撑起这个家的沉重压力让我不堪负荷,我甚至想要结束自己的生命。”或许这会令有些人感到惊讶,因为查尔斯是一个基督教事工的领袖。

得着喜乐

佩妮是一名照顾临终病人的护士。她在博客中,提到了她从临终者口中听到的各种遗憾。其中包括“我真希望以前没那么拼命工作”和“我希望以前和朋友保持联络”。或许最耐人寻味的是“真希望我让自己过得快乐一点”。