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公义中的怜悯

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身为基督徒,我们都需要明白旧约献祭的属灵意义,以及上帝对罪恶所怀的极大愤怒,以便我们能够更加敬畏祂的公义、倚靠祂的慈爱。现在就点击进入网页以了解更多。

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只是暂别

只是暂别

恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。-帖撒罗尼迦前书4章13节

孙女爱莉每次和我道别时,都有个固定的模式。我们会先紧紧相拥,大声哀嚎,戏剧化地啜泣约二十秒,然后分开后退一步,轻松地说“再见”才转身离开。尽管我们的道别方式有点傻气,但我们都很期待很快能再次相聚。

然而,有时和我们挚爱的人分离却是痛苦难熬的。当使徒保罗向以弗所的长老道别时,“众人痛哭,抱着保罗……。叫他们最伤心的,就是[保罗]说‘以后不能再见我的面’那句话”(使徒行传20章37-38节)。

最深的哀痛莫过于因死亡而分离,在此生最后一次和对方说再见。这种分离的痛苦是难以想像的,我们哀悼、哭泣,因失去挚爱而心碎。

但我们忧伤,并不像那些没有指望的人一样。保罗告诉我们那些“信耶稣死而复活”的人,将来会再相聚(帖撒罗尼迦前书4章13-18节)。他说:“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音。”那些早已安息主怀的人和还活着的人,都将一同与我们的主相会。这是多么让人期待的团聚啊!

而且最棒的是,我们将会永远与耶稣同在。这是永恒的盼望!
 

主,感谢祢,因祢应许凡相信祢的人,
都有蒙福的永恒等待着我们,
这个世界不是我们的永久居所。
在离世前,上帝的子民不必说“永别了”,只需说“再见”!

作者: 凯辛蒂 | 其他作者

 

 

 

 

为谁劳碌?

为谁劳碌?

他说:“我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢?”-传道书4章8节

陈先生每周工作70个小时,他喜爱他的工作,也得到丰厚的薪资,足以提供一家大小优渥的生活。他一直想要放慢脚步,却总是办不到。有天傍晚,他带着好消息回家,想告诉家人自己晋升到公司最高的职位,却发现没有人在家。这些年来,孩子长大成人不住在家里,妻子也有自己的工作。现在就只剩下空荡荡的房子,没有人可以分享他的喜悦。

所罗门王也谈到工作与生活间保持平衡的重要性。他写道:“愚蠢人游手好闲,让自己饿死”(传道书4章5节,现中修订版)。我们不必走到极端,变成懒惰虫,但也不能掉进另一头的陷阱,变成工作狂。我们要思想“满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风”(6节),换句话说,所得虽少却能好好享受,才是最好的。为了功成名就而牺牲人际关系,实在是不智之举,因为成功往往稍纵即逝,美好的人际关系才能使我们的生命有意义、有价值及心满意足(7-12节)。

我们应该学习有智慧地分配时间,工作是为了生活,而活着不是只为了工作。让我们寻求并倚靠上帝,相信祂是供应者,祂必赐下一切的智慧。

主啊!当我摆错了生活的重心,求祢提醒我,
教导我当如何修正。感谢祢赐给我亲爱的家人和朋友,
求祢教导我珍惜身边的人。
智者将时间投资在永恒的事上。

作者: 谢葆芳 | 其他作者

 

 

 

 

 

 

互相激励

互相激励

又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。 —希伯来书10章24节

来自牙买加的两位运动员尤塞恩 · 博尔特(Usain Bolt)和约翰 · 布雷克(Yohan Blake)在2012年伦敦奥运缔造了历史。他们双双参加男子100公尺和200公尺的比赛,囊括金牌和银牌。尽管两人在运动场上是竞争对手,博尔特仍然敬重布雷克,认为他是位很棒的训练伙伴:“过去几年,布雷克使我成为更好的运动员。他总是和我并驾齐驱,让我不敢松懈。”显然这两位运动员经常彼此鞭策、鼓励,希望能在运动场上追求卓越。在基督里的众信徒也当如此,在信仰中,我们有义务来彼此勉励,这也是一种殊荣。希伯来书的作者说:“又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。”(希伯来书10章24节)

教会不是一个机构,或社交俱乐部。教会应当是我们这一群得以与上帝亲近且罪得赦免的人,彼此帮助的地方,以使我们更像基督。我们聚集在一起如同一个身体,为要彼此规劝、激励(19-25节)。

没有一个基督徒不需要团契和扶持。要活出主耶稣的呼召和命定,我们需要与众信徒相交。当你和其他基督徒在一起时,想想有谁需要你以话语和行动来陪伴并鼓励,使他更像我们所爱和服事的基督。

 

在父宝座面前,
同心虔诚祈祷,
同担忧惧,同得安慰,
同一盼望目标。
在这败坏的世界,健全的教会是最好的见证。

作者: 邢一帆 | 其他作者

 

 

 

 

 

 

永存盼望

永存盼望

我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的。-诗篇77篇10-11节
著名的美国作家威廉·金泽(William Zinsser)曾描述他最后一次回去故居的情景。那间老房子陪伴他度过成长的岁月,是他童年时挚爱的地方,而且房子建在山丘上,可以一览曼哈西特湾与长岛海湾。可是他与妻子来到那里,却发现房子已被拆除,什么都没有了,只剩下一个大窟窿。他们感到很沮丧,信步走到附近的海堤。金泽眺望着这个让他怀念的海湾,陶醉于海湾景色和哗哗的浪涛声。后来他写下这段经历:“我的内心平静下来,只有一点难过。这里的景色仍完好如昔:那独特的海湾形貌让我难忘,以至仍出现在我的梦里。”

诗篇的作者也曾写到他在患难中,心灵难以平静、烦乱不安的时刻(诗篇77篇2-3节)。但是在困难中,他不再沉溺于自己的悲伤,而把焦点转移到他的救主身上,他说:“我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的,我要记念祢古时的奇事。”(10-11节)

当面临失望时,我们可以选择执着于自己所失去的,或是定睛在上帝身上。主希望我们仰望祂,看见祂何等的良善,知道祂与我们的同在,体会祂永恒不渝的爱。

 

天父,生活可能很美好,也可能令人失望。我们知道人生不会一帆风顺,事事称心,但失望能使我们转向祢,转向世界唯一的真实盼望。
坚信上帝的良善让我们永存盼望。

作者: 麦大卫 | 其他作者

 

 

 

 

 

 

祷告的大能

祷告的大能

愿你不住地为我们呼求耶和华我们的上帝,救我们脱离非利士人的手。-撒母耳记上7章8节

有一天,当我正为着一位至亲的问题而担忧时,旧约先知撒母耳的事迹给了我很大的激励。看见以色列人遭遇危难时,这位以色列人的领袖如何为他们向上帝祈求,让我也下定决心,要为我这位至亲祷告。

那时上帝的子民再次面对非利士人的逼迫,先前他们因为没有信靠上帝,曾遭非利士人击溃(参阅撒母耳记上4章)。以色列人认罪悔改后,听闻非利士人即将再次发兵攻击他们。这回他们请求撒母耳继续为他们祷告(7章8节),上帝也清楚回应,大发雷声惊乱非利士人(10节)。虽然当时非利士人或许比以色列人强大,但上帝却远比他们更强大。

当我们因所爱之人面对争战而感到难过和忧伤,并且担心情况不会好转的时候,我们可能会认为上帝不会有所行动。但我们千万不要低估了祷告的大能,因为慈爱的上帝会听我们的恳求。虽不知祂将如何回应我们的祈求,但可以肯定的是,天父渴望我们活在祂的爱中,并相信祂的信实。

你今天要为谁祷告呢?

 

天父上帝,祢以出人意外的方式垂听
并应允我的祷告。愿祢坚固我的信心,
好让我永远相信祢的良善与慈爱。
我们一祷告,上帝就听见。

作者: 潘艾梅 | 其他作者

 

 

 

 

 

 

盼望为上策

盼望为上策

至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的上帝,我的上帝必应允我。-弥迦书7章7节

在写这篇文章的时候,我最喜欢的橄榄球队已经连续输了八场比赛,晋级的可能性极低,但我还是盼望他们能赢球。他们的教练每周也调整战术,但还是无法使他们获胜。我和同事闲聊时说,仅仅期待赢球并不能保证胜利,我开玩笑说:“盼望并不是一种策略。”

这道理在橄榄球界是正确的,但在我们的属灵生活中,情况正好相反。对上帝存着盼望不只是个策略,以信心紧紧倚靠上帝更是唯一的对策。这个世界时常使我们失望,但在动荡的时刻,盼望能让我们在上帝的真理和能力中不致动摇。

先知弥迦明白这个事实。他因以色列民背离上帝而悲痛万分:“哀哉!……地上虔诚人灭尽,世间没有正直人”(7章1-2节)。但接着他调整焦点,专注在他真正的盼望:“至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的上帝,我的上帝必应允我。”(7节)

在艰难的时刻,我们该如何持守盼望呢?弥迦告诉我们:仰望、等候、祷告、纪念。即使我们的困境叫人难以承受,上帝仍垂听我们的呼求。在这些时刻,抓住对上帝的盼望,紧紧地跟随祂便是我们的策略,也是帮助我们度过生命风暴的唯一对策。

 

天父,祢已应允在看似绝望时,使我们不致失望。
帮助我们以信心和盼望向祢求告,相信祢必垂听。
在艰难的时刻该如何持守盼望呢?仰望、等候、祷告、纪念。

作者: 何安德 | 其他作者

 

 

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