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Tim Gustafson

葛庭墨

葛庭墨(Tim Gustafson)是《灵命日粮》及《每日旅程》的作者,也是《探索丛书》的编辑。由于从小由宣教士领养,并在加纳长大,庭墨对生活的看法异于西方社会,他和妻子蕾莎育有一个女儿和七个儿子。对此,也许我们不必感到惊讶,因为他以这段经文作为人生的座右铭:“上帝在祂的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。上帝叫孤独的有家,使被囚的出来享福。”(诗篇68篇5-6节)

文章 葛庭墨

男婴

一年多来,他的法定姓名就叫“男婴”。他在出生后几个小时,就被人随便用个袋子包起来,遗弃在一间医院的停车场。直等到一名警卫听见婴儿的哭声,才发现了他。

独特的纪元

罗马皇帝康士坦丁(公元272-337年)虽然大半生都是异教徒,但却执行一些改革,阻止了对基督徒一连串有计划的迫害。他甚至设立我们如今所用的历法,将历史划分为主前(before Christ,缩写BC)以及主后(拉丁文anno Domini,缩写AD,又称主的纪年)。

献上一生

美国一支夫妻乐队(Over the Rhine)经常发表颇受好评的歌曲。这支乐队原本是四人组,创立之初并不受欢迎,后来只剩下这对夫妻坚持走下去,最后成为知名的乐队。这位做丈夫的表示,有些年轻的艺术家会想知道要如何才能迅速成名,有些想知道如何持续创作,在一生中继续成长。但他认为一心追求成名可能会让自己的身心饱受伤害,于是他和妻子选择了一条较平凡的成长之路,一生献身于音乐创作。

孤单与同在

当新冠疫情爆发时,凯莉正与脑癌搏斗。后来,她的心脏与肺部周围积水,必须再次住院。因为正处于疫情期间,医院加强防疫措施,她的家人都无法探视。于是,她的丈夫德福决定做些事,以表达家人对她的关怀。

园中的上帝

多年前,加拿大歌手琼妮·密契尔(Joni Mitchell)写了一首英文歌(Woodstock),歌词讲述人类已经陷入与魔鬼交易的陷阱。密契尔在副歌写了“回到园中”这句话,鼓励听众追求一种更简单、更有平安的生活。密契尔的这首歌唱出那一代人的心声,他们渴望生活有目标、有意义。

彻底改变

在我们密歇根州的家里,多年来墙上一直挂着一把装饰华丽、祭典上用的弓和箭囊。这些是父亲留下来的遗物,是当年我与父亲在加纳宣教时获得的纪念品。

拒绝强辩

一名交通警察指示一名司机停车,然后问她是否知道行车被拦下的原因。她困惑地说:“我不知道!”警察温和地告诉她:“女士,因为妳开车时发简讯。”“不是!”她抗议道,还举起手机作证,“你看,我是发电邮!”

预报者的失误

在1854年,年轻的俄罗斯炮兵军官列夫.托尔斯泰(Leo Tolstoy)从设置炮台的山坡上,遥望山下战场的残酷杀戮。过后他写道:“看着人们彼此残杀,我竟然有一种很奇异的乐趣。每天上午和傍晚,我都会花几个小时观看。”

摆弄宇宙

在1980年代初期,一位不相信上帝存在的著名天文学家写道:“若用常理来解释宇宙的现象,显然是有一个超级智能摆弄了物理学、化学和生物学。”在这位科学家看来,证据显示某种力量设计了我们在宇宙中观察到的一切。他还说:“自然界中没有任何事物是突然产生的。”换句话说,我们眼见的万物万象看来都是由一位创造者设计的。可惜,这位天文学家仍然是一位无神论者。

并非如此

一名男子追悼他英年早逝的朋友时说:“多么希望结果并非如此!”这话道出人类亘古的哀痛。死亡令人震惊、受创。我们承受锥心之痛,想要挽回那不可能逆转的结果。

黑夜

诺贝尔奖得主埃利.维瑟尔(Elie Wiesel)的著作《夜》,揭露了纳粹大屠杀的恐怖。作者被抓进纳粹集中营的经历,正好与以色列民出埃及的过程相反。在第一个逾越节,摩西和以色列民逃离了奴役他们的埃及地(出埃及记12章),维瑟尔告诉读者,在逾越节后,纳粹将犹太人领袖抓入集中营。

失传的技艺

朝鲜国王英祖李昑(1694-1776年)对当时腐败和奢侈的社会风气感到不满,于是决定进行改革。然而,他在防弊除害时,无意间也丢弃了许多优良的传统。正如他认为传统的金线刺绣艺术过于奢华,因此实行了“禁纹令”,很快地,这项精致复杂的巧工便失传了。