受造之美
爱德华·艾比（Edward Abbey）曾担任犹他州拱门国家公园的管理员，他将那几年的经历写成《旷野旅人》一书。艾比对于美国西南方栩栩描摹的巧语，让这本书值得一读。
方向改变
媒体上常看到人生戏剧性翻转的故事：穷学生拿到了一笔奖学金；垂死的病人找到了救命的捐赠器官；死囚在被处决前得到了特赦令。这些人都是在走投无路、没有指望的时候，却突然有了全新的开始。这是他们从来不敢奢望的，也是他们不应得到的。
其实我们每个人也都一样。从亚当和夏娃开始，全人类都落在罪的辖制之下。我们无知、败坏，无法打破罪的束缚，更达不到上帝的标准。所以按照罗马书3章23节以及6章23节来看，因着我们的邪恶和败坏，我们都该死，都该永远与上帝隔绝。
但上帝却爱我们，于是借着耶稣的牺牲，给了我们一个全新的开始，让我们不但不用面对死亡，反而可以在天上享受永生。这是我们从来所不敢奢望，也是我们不配得到的。
约翰福音3章16节说，我们原本都该灭亡的却「反」过来得着了永生。 「反」的意思就是两相对比，是180度的改变，也是我们人生戏剧性的翻转。原本我们走向死亡，如今却迈向生命。
耶稣为你我所做的一切，
只要愿意接受，就能翻转我们的人生。你接受耶稣了吗？
发自内心
在许多文化中，人们会以大声哭泣、哀嚎、撕裂衣裳来宣泄个人痛楚或面对重大国难。旧约时代，以色列百姓也以类似的行为，来表达他们对于远离上帝的哀伤和悔改。
从今时直到永远
人都希望长生不老、永存不朽。但人虽然用尽了办法，「不朽」却依然遥不可及。然而，基督徒所拥有的「永生」，却比「不朽」更好，是世人向往多年、求之不得的福气。
上帝的心意是要让人永远活着。上帝准许亚当和夏娃吃伊甸园里任何一棵树上的果子，甚至那生命树的果子也都包括在内（创世记2章16节）。园子里唯有一棵树上的果子，上帝不准他们吃，但他们却故意吃了（创世记2章17节，3章1-7节）。结果他们被赶出了永远的家乡（创世记3章23节），死亡也因此进入了世界（哥林多前书15章21节）。
但上帝还是想要让人能永远与祂同住。因此，祂就让我们这些「从前远离上帝的人，如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了」（以弗所书2章13节）。换言之，透过耶稣基督的牺牲，我们可以在上帝的家中永远与祂同住（约翰福音14章2-3、23节；启示录21章3节）。与上帝永远同住，你能想像会是什么感觉吗？
永生不仅是「不朽」，不只是「永远存在」。永生所在乎的不单是「量」，更在乎「质」。永生是一趟认识独一真神、认识耶稣基督的旅程（约翰福音17章3节）。 「认识」这两个字，在希伯来文意味着「亲密的关系」（申命记30章6节；耶利米书31章33-34节）。这是一趟你我现在就可以开始的旅程，因为永生不只是未来的产业（约伯记19章26节；约翰福音5章28-29节；启示录22章14节），更是现在就可以享受的福分（约翰福音5章39节，6章47-51节）。
这是何等大的荣幸与责任！
我们竟能经历爱上帝、顺服上帝的人生，从今时直到永远！
没有条件
有些小朋友不喜欢跟妈妈逛街，因为芒果明明每颗都长得一样，但妈妈却要东挑西选，选个半天。其实，妈妈之所以要花这么长时间，是因为她心中列出了好几个「条件」，条件都符合了才买。心理学家指出，谈恋爱的过程也是如此，当事人心里有好些条件，只不过自己没察觉而已。圣经说「上帝就是爱」（约翰一书4章16节），但上帝的爱也有条件吗？
约翰福音3章16节开头说「上帝爱……」，但在希腊文圣经「爱」的前面还有一个字，按原文直译是「上帝『这样地』爱……」，说明了上帝如何爱我们。祂怎样爱我们呢？正如约翰福音3章16节接下来所说的，祂甚至把独生子赐给了我们。祂的独生子正是那位与圣父一体、与祂同质、不折不扣的上帝（歌罗西书1章15-20节）。
上帝为了拯救你我，竟然牺牲祂的独生子，这实在让人匪夷所思！但话说回来，这正是慈爱的上帝才会做的事！罗马书8章32节告诉我们，上帝毫不犹豫地把万物、把祂最好的，甚至是祂自己都给了我们。单单这一点，就足以显明祂舍己的本质。祂爱我们没有「条件」，感谢赞美上帝！
面对这样一位上帝，你我该怎么回应呢？
祷告
周姐姐以祷告开始儿童主日学的活动，接着带领孩子们唱诗歌。她介绍了当天的讲员张老师后，又带大家一起祷告，此时六岁的乐乐已经如坐针毡。然后，张老师又以祷告作为讲故事的开始和结束。乐乐不禁埋怨：“总共祷告四次耶！哪能叫我乖乖地坐那么久！”
再接再厉
我的儿子很喜欢阅读。如果他阅读的书籍超过学校指定阅读的数量，学校就会颁发一张奖状给他。这样的鼓励，促使他继续保持阅读的好习惯。
