（这是一道热身题，请自由作答。）

上帝创造亚当和夏娃时，“夫妻二人赤身露体，并不羞耻”。在人类第一桩婚姻中，性关系受到认可和称许，且被视为上帝创造的高峰。他们在上帝所预备的花园中，面对面站立，并不觉得羞耻，也不担心对方会在自己身上找到不妥之处。

但是，他们吃了那不可吃的果子之后，就知道自己赤身露体。这一发现表明他们已经被罪玷污，从上帝原本美好的创造中堕落，以致他们要用物件遮蔽身体。这样，上帝创造人的本意被破坏，祂对我们的婚姻和性生活的心意也被破坏。

创世记1章和2章分别从两个不同的角度来描述上帝的创造。1章从宏观的角度记述上帝创造宇宙万物的情景，2章则记录人类受造的细节。因此，我们应在1章的范畴之内去理解2章的内容。

在上帝所设立的婚姻关系中，丈夫和妻子透过身体与心灵的交流，享受纯洁的愉悦。他们之间不受玷污的性关系，吸引他们在彼此愉悦之际建立更深的亲密关系。两人带着圣洁的身躯结为一体，尊贵和谐，相辅相成，实为天作之合。

上帝先用尘土造亚当，再用亚当身上的肋骨造夏娃，这是生命出于生命、生命连于生命的创造。这表明，男人和女人密不可分，而上帝的心意是要男人和女人结合，成为一个整体。他们虽然是两个独立的个体，却要结合，成为一个共同生活的整体，彼此互补，发挥所长。

亚当说这话，表明他认同上帝为他创造的夏娃，也认同他与夏娃之间的亲密关系。在18节中，上帝要为亚当造一个配偶，目的是帮助亚当。到了19-20节，上帝将地上所有的活物都带到亚当面前，亚当为它们一一命名。但圣经特别提到：“只是那人没有遇见配偶帮助他”（20节）。因此，上帝为亚当所预备的配偶必须与亚当本身有关系，而非独立于亚当之外。于是，上帝使亚当沉睡，用他身上的肋骨来造夏娃。夏娃马上得到亚当的认同，并亲切地感受到自己与亚当之间存在着血浓于水的关系，因为这是生命的连结。

创世记1章表明，上帝的心意是按自己的形象造男造女，并且要他们生养众多，而非独立地生存。而且，上帝不是用另外一堆尘土，而是用亚当的肋骨来为亚当造配偶，这充分表明祂的心意是要夫妇的生命相结连。“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体”（24节）。耶稣更进一步说明：“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，上帝配合的，人不可分开”（马太福音19章6节）。

此外，配偶之间应该彼此帮助，不存在从属关系。“帮助”并不意味着帮助者比受助者更强大，只是受助者有不足的地方，需要别人协助。反过来说，帮助者也有不足的地方，同样需要别人协助。进一步来讲，配偶之间互相帮助，不单单在于生活杂务或生育，更重要的是藉着相互支持，达致身心灵的契合。

进深

 

 

 

 

 

（组长可以邀请组员以这篇文章作为当天回家后的灵修内容，鼓励他们操练每日灵修的习惯。组长也可以在聚会期间与组员一同阅读这篇文章，并与组员彼此分享灵修心得。组长可以分享与以下内容类似的灵修心得。）

上帝设计婚姻的原意是美好的。上帝造男造女，要他们结合成为夫妇，为的是叫他们互相帮助、互相扶持。耶和华上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创世记2章18节）。一对男女从相遇到相恋，然后结为夫妇，一起组织家庭，养育孩子，再相伴到老。这个过程一点也不简单，当中的困难与考验是每一对夫妇都必然会面对的。婚姻的美好之处就在于，不论发生什么事，夫妇二人都彼此扶持，一起面对困难，共同谱写出美丽的人生。我们只要愿意珍惜并看重上帝所赐予的配偶，就一定能靠着主的恩典，过美满的婚姻生活。