敬拜不只是唱诗歌
文／文亮牧师（台湾）
谈到敬拜，可能大多数基督徒第一个想到就是唱诗歌。事实上，圣经中有关敬拜的教导非常深入，而且范围也非常宽广。
敬拜不在乎外在仪式、方法
谈到敬拜，我们绝对不能错过耶稣在撒马利亚井旁与妇人的对话，因为那是耶稣对敬拜最清楚的教导。
在约翰福音4章1-26节中，我们看见敬拜的中心是独一真神。所以，那些会说“我好享受今天的敬拜”，又或是试图在敬拜中找到什么感觉和经历的人，都需要重新修正敬拜的心态；因为只有上帝自己能享受被敬拜的过程，而我们应当竭力敬拜祂，并向主献上自己。
所以，敬拜的关键不在乎音乐，而是在乎献上敬拜给上帝的人——对的人才能用对的态度与方式来敬拜祂。耶稣点出人们必须敬拜上帝的原因，并非为了满足上帝的需要，而是因为人们的心灵会干渴，当我们真实地在敬拜中遇见上帝的时候，我们的心里就会涌出活泉，使生命不致干渴；而上帝所悦纳的敬拜，不在乎外在的仪式、方法、地点，或音乐，祂所要的敬拜，乃是我们以心灵和诚实向祂献上爱和尊崇。
圣灵是我们敬拜的帮助
既说“上帝是个灵”，所以敬拜祂的必要管道就是“灵”。然而，我们的灵常是软弱、污秽的，所以我们无法靠着自己的灵来到圣洁的上帝面前；因此，圣经说：“况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。”（罗马书8章26-27节）
当耶稣被钉十字架、复活之后，门徒还处在软弱、彷徨的光景中，耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证”（使徒行传1章8节）。所以，门徒就聚集在耶路撒冷的马可家里祷告；到了五旬节，圣灵降临，门徒经历圣灵的更新，生命得到力量，他们的敬拜、服事都被更新、改变，这使得他们更有能力爱耶稣。
要以真理为根基来敬拜
耶稣说：“那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂”（约翰福音4章23节）。这里“诚实”原文的含义是指“真理”；也就是我们必须按着上帝的话语及法则，才能以正确的生命内涵来敬拜祂。
今天有许多基督徒对真理一无所知，或是对上帝话语有错误的认知，这只会让我们的敬拜沦于私欲的敬拜。耶稣曾说：“他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”（马太福音15章9节）
要以真理为根基来敬拜上帝，就必须要正确地了解上帝的话，并让真理真实地进入我们生命中，而不是停留在头脑里。有果效的灵修生活，必须要分别一段时间，安静在主的面前，默想上帝话语的真谛，并祷告求圣灵帮助我们，知道如何具体地运用自己所领受的真理。当我们对上帝的话语、真理，有更正确、更深的认识和领受，一定会使我们爱耶稣的心更加真实。
敬拜，不是一种形式，而是我们的生活。让我们在祷告中经历圣灵的更新、在灵修中经历真理的更新、在团契中经历情感的更新，期盼我们敬拜的生命能够蒙上帝悦纳！
※原文刊载于2019.3.30基督教论坛报。
|
|