忠贞不渝、白头偕老的婚姻生活，往往比订婚的男女们所相信的更好。婚姻揭开了恋爱的面纱，还我们本来的面目，这时，我们会感到幻灭和失落。然而，即便如此，那些相互关爱、令人心醉神迷的浪漫情怀，并非注定要随风飘逝。在当今这个号称两对夫妻就有一对离婚的世界里，婚姻仍然是一件值得冒险的事。当然，要能看见美好的婚姻关系的真面目，我们需要检视自己对婚姻的期待、踏入婚姻的动机，以及我们对上帝的信心。
有些人讽刺地开玩笑说，色情作品的最大危害也只不过像是被纸张割伤那样。他们真是大错特错了。色情可不是无关痛痒的罪恶，事实上，整个社会、妇女、婚姻关系，以及涉及色情作品的人，都深受其害。
人生不如意事十之八九，在大多数的情况下，我们都能够调适自己，随遇而安。但是，当我们最大的梦想、最迫切的期待破灭时，我们该怎么应对呢？有时，上帝会对我们说“不”，而我们却不明白为什么，也得不到解释。
智慧能带来喜乐与满足。圣经说，我们的创造主以智慧创造了这世界，却被我们的愚昧无知所破坏，为此，祂以牺牲自己的方式，来拯救这个败坏的世界。今天，世上的学术界重新意识到智慧是丢失的艺术与瑰宝。在此之际，让我们来重新发掘智慧的源头，并让上帝所启示的这卷书，帮助我们不再为了知识而求知识。这岂不是更加重要吗？
“种瓜得瓜，种豆得豆”是个简单易懂的道理，就是种什么就收什么。正如使徒保罗在写给加拉太教会的书信中，也曾提到：“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加拉太书6章7节）
每隔30秒钟，在世界的某个角落，就有某个人正面临抉择，是否要结束自己的生命。当你或你的朋友面临亲人自杀时，相信许多令人疑惑的问题必然顿时袭上心头，有些问题或许有答案，有些则悬疑难解。
柯洛宜（Roy Clark）牧师在七十多岁时，加入了我们的团队，成为灵命日粮事工的成员。不久，我们就发现，他真是一块瑰宝。他有清新的思想，有遵行圣经教导的心志，又有丰富的历练，还有他对受伤心灵的关怀，在在值得珍惜。
古谚有云：“愚昧人若静默不言，也可算为智慧，闭口不说，也可算为聪明”（箴言17章28节）。同义的新版金句则说：“紧闭尊口，让人怀疑你是傻子，好过开口让人证实所疑属实。”但碰到必须要说点什么时该如何呢？比方说，朋友在伤痛悲哀之中，我们一心想说些安慰鼓励之言又该如何呢？
我们对瘾癖有诸多疑问，它们是属于道德堕落？病态？习惯？抑或是罪？它们是肉体上的依赖，还是复杂的属灵问题？需要做什么才能改变？是药物治疗？家庭的干预？互助小组的协助？还是需要心灵的改变？个人的习性能很快地改变吗？还是一生之久的复健过程？如果我们对这些问题的答案都是「是的」，或至少承认说有可能，那么，起码我们是诚实接受「瘾癖」是非常复的。
失去挚爱是人生中，最难以磨灭的切肤之痛。许多人的疑问油然而生：「上帝，祢为何如此对待我们？」许多人意识到他们的生活已无法恢复原状。许多人万念俱灰，觉得生命已毫无意义。当灾难发生时，尤其是直接冲击我们时，我们该如何反应呢？是失去盼望；还是能像有些人一样，不但熬过去，还从中学习成长呢？
我们是否可能被误导，以为可以藉着祷告解决难题？上帝对我们的恳求似乎沉默无语时，还有什么比加倍殷勤祈求更重要呢？
很多人为了是否饶恕他人而挣扎！到底“饶恕”是什么意思呢？每当碰到“饶恕”这个词时，你心里会想到些什么呢？是不再计较？不再痛苦？不再生气？让过去成为历史？既往不咎？或觉得太不公平？太不公道呢？