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Marvin Williams

魏马文

魏马文(Marvin Williams)于2007年成为《灵命日粮》的作者,也为《每日旅程》撰稿。马文是密西根兰辛三一教会的主任教牧。他和妻子汤妮雅有三个孩子。

文章 魏马文

新生命


辛普森曾经对生命充满愤恨。当他和妻子失去了第一个孩子之后,他非常困惑和恼怒。于是,他把怒气转而发洩在不同肤色的族群身上,自己全身上下也覆盖了充满仇恨的纹身。


生命的粮


在食物选择繁多的现今社会,米粮已不再是饮食文化中的必须品。有些人甚至因着各种不同的理由,选择完全不吃米饭。然而,在古代,米粮却被视为不可或缺的主食,没有米粮的饮食会让人觉得不可思议。


肯定的力量


最近有一项研究,访问了20万名员工,寻求提高他们生产力的方法。这项调查得出一个结论:员工们最想 从上司得到的是赞赏与肯定。这个研究意味着,受肯定是人们的基本需求。


放缓步伐


当作家布鲁斯·费勒(Bruce Feiler)被诊断出大腿罹患骨癌时,有一年多的时间,他需要辅助才能行走。在学习使用柺杖行走的过程中,使他学会欣赏比较缓慢的生活节奏。费勒说:「放缓步伐成为我学到最重要的一课。」


全都有益


「潘朵拉电台」是网路时代的音乐奇迹之一。你可以使用这个软体,建立一个为自己「量身订做」的音乐电台。在收听过程中,你可以按「赞许」或「讨厌」的标志来表示你喜不喜欢那一首歌。最后,这个电台就会只播放你喜欢的歌曲。 


曲折坎坷


约翰.派博(John Piper)在其著作《A Sweet and Bitter Providence》中,对于上帝的心意及引导这么说:「生命并非笔直的坦途,从一个祝福走到下一个祝福,然后直通天堂,生命是曲曲折折的荆棘路,……上帝不是在困扰痛苦后才出现,收拾善后,祂为我们缜密地规划方向,藉着我们所遭遇的困难塑造我们,这全是为了我们的好处,也为耶稣基督的荣耀。」


不可增减


金•皮克(Kim Peek)是位奇才,他拥有过目不忘的超凡记忆力,他记得莎士比亚所有的剧本。在一次莎剧「第十二夜」的演出中,男主角的台词漏了一个字,皮克立刻站起来喊道:「停!」男主角向观众道歉,并说他没想到有人会介意他漏了一句台词,皮克回答:「莎士比亚会介意。」


改变行为


如何改变人的行为呢?大卫.布鲁克斯在他所著的《社会性动物》这本书中提到,许多专家曾说,要人类改变行为,只须告诉他们不良行为的长期风险即可,例如:「抽烟会导致癌症,淫乱会摧毁家庭,说谎会破坏信任。这个假设是,你一旦提醒人们这些行为是多么愚蠢,他们就会有动力停止去做。理性和意愿显然是作出道德决定和操练自制的关键。但这些都未被证实是有效可行的。」换句话说,单靠知识并不足以让人改变行为。


系紧鞋带

一个人的行为会影响整个团队。当战地记者赛巴斯汀•荣格(Sebastian Junger)跟着一队美国士兵,拍摄战地纪录片时,他就明白了这个道理。荣格看到一名士兵的鞋带松了拖在地上,另一位士兵便上前质问他。他并不是担心那个士兵的造型,而是担心他松脱的鞋带,会使他在关键时刻跌倒,让整个军队陷入险境。这件事让荣格领悟到,牵一发则动全身。

亚干的「鞋带松了」,我们从他的故事中学到,个人所犯的罪也会牵连他人。在打完耶利哥城的胜仗之前,上帝明确地告诉约书亚该如何处置该城及虏物(约书亚记6章18节)。约书亚告诫百姓「不可取那当灭的物」且将所有的金子和银子都「必入耶和华的库中」(18-19节)。但他们违背他下达的命令(7章1节)。值得注意的是,并非所有的以色列民都犯罪,只有一个人,那就是亚干。他的行为使每个人都受到影响,上帝的名也因此蒙羞。

身为基督的门徒,我们互为肢体。我们个人的行为会影响整个身体和上帝的名。让我们「系紧鞋带」,如此一来,我们无论是个人还是群体都能荣耀上帝,祂配得我们的荣耀。MW

传扬主福音

在某次《连线》杂志的访谈中,制片人乔治•卢卡斯(George Lucas)被问及他希望留给后人怎样的印象时,他说:「我希望人们记得我是个制片人……希望我所编制的一些故事,对他们仍然有意义。……倘若你曾经抚养过小孩,你就会知道你必须向他们说明一些道理,否则,他们就必须吃尽苦头……。因此,古老的故事必须以年轻一代能接受的方式,一再分享和传讲。我所编撰的情节应该和这些老故事相差不远,因为我认为古老的故事仍需要让人们知道。」

在诗篇78篇中,诗人知道上帝伟大的工作可能被遗忘,后代子孙可能迷失方向。于是,他呼吁上帝的子民,要乐此不疲地告诉下一代,上帝拯救他们的故事(4节)。不断地传诵历史的目的,不单为熟记历史,更是激励后人要信靠、顺服上帝,不要失去在主里的盼望(7节)。同时也能保守后代子孙不会重蹈覆辙,避免他们像祖先一样走在不信与悖逆的黑暗道路上(8节)。

上帝在我们生命中的大能与恩典,促使我们渴望忠心地传扬祂的故事,希望藉此激励后代子孙信靠和顺服上帝。MW

天父世界

当安蔓达•班纳维迪斯在加州圣地牙哥市一所基督教大学就读二年级时,她开始重新思考基督徒对地球的管理职责。过去,安蔓达一直认为保护地球环境与她的信仰毫无关联。但当她重新思考基督徒对保护地球应尽的责任时,她的观点完全改变了,因为她明白保护地球,其实与关怀世上贫困的人有极大的关系。

事实上,当我们履行上帝所赐的管家职分,管理这个美丽的世界,以及关心居住其间的人们时,就是在表达对上帝的敬畏之心。这是根据圣经的两个原则。

第一,这世界是属耶和华的(诗篇24篇1-2节)。诗人赞美上帝的创造及祂的主权,天地和住在其间的都属耶和华。上帝创造万物,祂有绝对的主权(93篇1-2节),而且祂关心天地间的一切事物(马太福音6章26-30节)。第二,上帝委任我们管理并爱护祂所造的世界(创世记1章26-28节)。这当中包括对自然与人们的珍惜、关爱(利未记25章2-5、11节;箴言12章10节;罗马书15章2节)。

这是天父的世界,让我们透过尊重世界及关怀居住其间的人,来表达我们对祂的爱。MW

永恒价值

苹果公司的创办人之一贾伯斯(Steve Jobs)在谈到他的抗癌经历时,他说:「提醒自己快死了,是我在人生中面临重大决定时,所用过最重要的方法。因为几乎每件事,包括所有外界期望、所有的名声、所有对困窘或失败的恐惧,在面对死亡时,都不值一提了,只剩下真正重要的东西。」没错,他的受苦影响了他的决定。

相对地,使徒彼得告诉他的读者,他们的受苦能使生命拥有永恒的价值。主耶稣也曾受苦和死亡,彼得希望他们因此得激励,愿意接受因信主而受到的属灵冲突和迫害。因为他们若爱耶稣,就势必会受苦。耶稣的受苦,是要激励我们放弃罪中之乐,反倒顺服上帝的旨意(彼得前书4章1-2节)。如果他们的生命要拥有永恒的价值,他们需要停止沉浸于短暂的享乐,并过着讨上帝喜悦的生活。

耶稣为了让我们的罪得赦免而受苦受死,我们要时时牢记在心,这能激励我们今日就做出合上帝心意的决定,帮助我们把生命建立在有永恒价值的事上。MW