上帝对我们说话
我的手机来电显示陌生的电话号码，我通常不会接听这类的电话，而是直接转至语音信箱，但我却接听了这通电话。来电者礼貌地问我，是否有时间听他分享一小段圣经经文。他引用启示录21章3-5节，谈到上帝“要擦去他们一切的眼泪”，也提到耶稣是我们的保障和盼望。我告诉他，我已经接受耶稣成为我个人的救主，但他的目的并不是为了向我作见证，而是询问可否和我一起祷告。后来，他确实为我祷告，祈求上帝鼓励我并赐给我力量。
读经操练
在19世纪后期，许多地区的人都在相同的时间开始了相似的事工。首先是加拿大的蒙特娄在1877年开展了一项事工。在1898年，美国的纽约市也推行类似的事工。到了1922年，估计每年夏天约有五千个这类的事工于北美各处进行。
看见耶稣
里欧在四个月大的时候，仍然无法清楚看见父母的模样。他生来就患有罕见疾病，导致视力模糊。对他来说，就像活在浓雾中一般。不过，后来眼科医师为他配了一副特制的眼镜。
主啊，祢是谁？
路易斯·罗德里格斯（Luis Rodriguez）16岁时就曾因贩毒而入狱，后来又因谋杀未遂而再度被捕，可能会被判终身监禁。但在他罪孽深重的处境中，上帝向他说话了。在狱中，年轻的路易斯想起儿时母亲如何按时带他去教会，他感受到上帝正触动他的心。路易斯最后认罪悔改，归向耶稣。
人生意义
阿根廷作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（Jorge Luis Borges）写的短篇小说，讲到一位罗马士兵马库斯·鲁弗斯因害怕死亡而饮用了使人不死的水源。但随着时日流逝，马库斯意识到不死并非像人们所追捧的那样：万寿无疆其实毫无意义。事实上，正是死亡本身使生命有了意义。后来，马库斯找到解药，那是一股清澈的泉水。他喝完之后，用手在一根刺上抓挠，结果流出了一滴血，这也表明他恢复了必死之身。
真神之爱
在1917年，美国加州的商人弗雷德里克·莱曼（Frederick Lehman）在面临经济困境时，写了《真神之爱》这首诗歌。当时，他充沛的灵感使他很快就写了前面两节诗歌，但到了第三节的时候，他就卡住了。后来，他想起多年前人们在一所监狱的墙上发现的一首诗。一名囚犯将诗句刻在石墙上，表达对上帝之爱的深刻体会。那首诗刚好能配合莱曼的诗歌节拍，于是莱曼便采用部分的内容做为第三节的歌词。
预期寿命
在1990年，法国研究人员面临一个电脑问题。他们在处理珍妮·卡尔门（Jeanne Calment）的年龄资料时，出现了数据错误。当时珍妮的年龄是115岁，超出了电脑软件设定的年龄上限，因为设计人员并没有预期人的寿命会那么长！其实，珍妮后来一直活到122岁。
跨时代的种子
在1879年，人们可能会把植物学教授威廉·比尔（William Beal）当成怪人。因他在20个瓶子里装满各类的种子，然后将这些瓶子埋在深土里。人们不知道的是，比尔正在进行一项跨世纪的种子生存能力测验。每隔20年，研究人员会挖出一个瓶子，将瓶内的种子撒在土里，观察哪些还会发芽。
一路引导
如果你走一趟美国，可以从亚利桑那州黄沙漫天的“为什么”小镇出发。行经乡野来到德州的“不确定”市。再往东北走，在田纳西州的“荒凉”镇稍作休息，最后你将抵达目的地，宾州的“恐慌”市。这些都是美国境内真实的地名，但或许不是你会想要踏上的旅程。
美好的工作
青少年时的司布真曾与上帝角力。他从小就上教堂，但听到的信息似乎枯燥乏味且毫无意义。他很难相信上帝，他说自己叛逆且抗拒上帝。在16岁时，有一晚他遇上了暴风雪，只好到一间卫理公会的小教堂避风雪。当时牧师的讲道触动了他，就在那时，上帝赢了这场角力，司布真归向了耶稣。
彼此服事
在阿米什（Amish）农村文化中，建造谷仓是一项社会活动。一个农民和他的家人建造一个谷仓需要花几个月的时间，但阿米什人会一起建造谷仓，让工程很快就能完成。木材会提前入库；工具会准备妥当。在开工的日子，整个阿米什社区里的民众会早早聚集，分配任务，并一起投入建造谷仓，有时甚至一天内就可以完工！