阅读: 创世记4章1-8节
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罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。-创世记4章7节
一株捕蝇草消化一只昆虫，只需要十天的时间。捕蝇草的叶片就是陷阱，它会分泌蜜汁引诱昆虫靠近。当毫无戒心的昆虫到处觅食，爬到捕蝇草的叶面时，叶片就会在瞬间闭合，将昆虫紧紧夹住，并且分泌消化液来分解。
这种食肉植物猎食的方式，让我想起罪也是如此引诱并且吞吃我们，因为罪时刻都想吞灭我们。上帝在该隐杀了他的兄弟亚伯之前，就对他说：“你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你。”（创世记4章7节）
罪会用各种方式引诱我们，怂恿我们尝试全新的体验，让我们相信正直的品格并不重要，或是鼓动我们满足自己感官的需求。但是，我们还是可以制伏罪，不让罪吞灭我们的生命。圣经说：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了”（加拉太书5章16节） 。面对试探的时候，我们不是单打独斗，而是有属天的帮助，只要倚靠圣灵所赐的力量，我们就能为上帝而活，并服事众人。
亲爱的上帝，有时我会松懈，沉溺于罪中之乐。
求祢让我听到祢的警告，遵行祢的话语，
好让我更像祢，不致任意而行。
感谢祢在我的生命当中动工。
求祢让我听到祢的警告，遵行祢的话语，
好让我更像祢，不致任意而行。
感谢祢在我的生命当中动工。
远离诱惑，就不会深陷其中。
灵粮透视
上帝为什么悦纳亚伯所献的祭却拒绝该隐所献的祭，对此已经有很多神学上的争论（创世记4章4-5节）。较普遍的说法是，亚伯的献祭反映出上帝在伊甸园的行动，就是在亚当和夏娃犯罪之后，上帝为他们预备皮衣作为蔽体之物，意即必须有动物死亡（3章21节）。另一种看法是，该隐献上的祭来自他自己的努力，象征的是靠着行为；而亚伯献羊羔为祭，描绘的却是上帝最终的恩典之祭。看来这两兄弟已经领受过教导，知道什么是蒙悦纳的祭，什么是不蒙悦纳的祭。