初信栽培

恩典。对基督徒而言,这是一个非常珍贵的词汇。如果我们明白它的意思,我们就知道,在耶稣所成就的救恩这好消息中,恩典乃是核心。恩典是指上帝的恩惠和喜悦,我们根本不配得到。尽管我们没有资格得到它,凭自己的能力也无力赚取,但上帝却将它白白地赐给我们。

在一片翠绿的高原上,牧者安然牧放着羊群,这幅画面让人心旷神怡,哪怕是心境最烦躁的人也能感受到悠然的平静。原因也许在于这幅图像所传递的意境── 那些既无助,又无防御能力的动物学会倚靠牧者,并能够在他的看顾中尽情地吃草。

活出基督的生命到底是什么意思呢?根据牧师兼作家雷‧史帝曼所言:其意义不是要努力活出耶稣的教导或是效法耶稣的榜样,而是与耶稣建立改变生命的关系,这关系是我们生命的核心。

有人说,对我们最重要的是对上帝的信心。这绝没有夸大其辞,信心是我们做任何事的根基。这些信心或许没有经过检验、不合逻辑,盲目地压制我们的欲望,但它们始终激发并塑造我们的行动。我们之所以首先关心我们信什么,以及为什么信,原因即在于此。没有任何事物,能比决定正确思考我们自己、我们的上帝、我们的人生和我们的人际关系的意念,更能塑造我们的人格。

你是否觉得敬拜枯燥无味,是一种负担?如果是的话,那相信你的敬拜肯定和上帝没什么关联。换言之,你还不明白敬拜的意义。敬拜是对宇宙中那位最值得尊崇、最有能力和权柄的上帝所表达出的感激之情。祂是一位最乐于助人、最有耐心、充满恩慈的爱、最有价值、最具创意想像力及最神奇伟大的上帝。

人们往往把颁发十诫的摩西看作是颁布律法的传奇人物,超乎常人。但圣经所展示的摩西,却是个有血有肉的人,与我们非常相似。除了缺乏信心和不情愿之外,摩西还有一点不足,就是他的怒气,他因为怒不可抑而付出了沉重的代价。

我们与上帝的关系往往存在着一些重大问题,其中之一是我们自以为可以用自己的方式信靠上帝。我们的祷告往往掩盖不住这种以自我为中心的祷告模式。很多人会祷告,但只有少数人会用上帝的方式祷告。

如何过属灵的生活?如何让基督的生命从你身上活出来?如何在信主后变得刚强成熟?这些是我们在制作这本小册子时的重心所在。我们祈求主能透过这本书来使你更了解圣经中提到世上最大的恩惠是什么?这恩惠就是能活出基督的生命。

自古以来,洗礼就被广泛视为加入教会的标记。有些教会为婴儿施洗,另一些教会则要求人们先承认自己的信仰,才为他们施洗。一些人认为必须受洗才能获得救恩,而有些人则认为受洗远远不及灵里归属基督那么重要。

我们怎么知道自己不是无可救药呢?怎么会有把握在上帝眼中,自己没有落到不可饶恕的地步呢?答案的关键,并非在于我们能不能​​忘记自己的过失,或是能否宽恕自己,甚至是自我感觉已经被宽恕,而是知道上帝爱我们到一个地步,愿意亲自担当了我们应受的刑罚和痛苦。

煽动者!狂妄之徒!不守法纪的信徒!这是当时许多社会及宗教领袖对施洗约翰的评价,提到约翰,几乎风评都不佳。然而,当耶稣提到他时,却称他为“大”。这是为什么?这位在犹大旷野所孕育的生命,扮演着弥赛亚开路先锋的角色;从他的身上,我们可以学习到哪些功课呢?

我已经是一位基督徒,在上帝面前,我的定位在哪里呢?我和祂建立的这份新关系有多坚固呢?它是否像我善变的情绪那么容易动摇呢?在我接受耶稣基督为我的救主时,到底发生了什么事呢?我们可以藉由对自己真实定位的探讨,来了解这些问题的答案。我们的同工合力编撰这本小册子为要表明,我们在基督里的地位和上帝如何看待我们有着密切的关系。